第80章 人物分析二：生命之光，爱欲之火(第2/2 页)

种恨源自于爱——源自不彻底的爱，或者说爱得不彻底。

所以吕沁在面对同学伊织的“诡辩”——“你也在卖，你家把你卖了”这种论调时，她明明知道伊织在诡辩，但还是会被这种话伤害到。

而这种伤害是根植于她内心的。

因为沁在内心深处感受到了吕慈、吕安对她的物化，商品化。这其实让她很伤心。

“我本以为我是恨他的，不过后来发现，我只不过是爱他爱得很痛苦、很折磨。”——为什么想离开吕家？是真的因为要自由吗？还是说因为在吕家没有得到一直想要的东西而从出现了懦夫般的“回避心理”。

吕欢死后，爱、自由和权利，她一样都没有了。那不如选阿砚吧，这么选起码还有“爱”，有自由，不是吗？她可以这样来宽慰自己。

她会觉得，爸爸和曾爷爷不爱我就不爱我吧，我在外面可以获得我想要的东西。

吕沁在成长过程中一定是得到过吕慈的爱的（第一章里有写），但这种爱有条件，也不绝对。

这反而更让她痛苦，如果不能一直吃到“糖”，那还不如一开始就没有尝过“甜”的滋味。

从心理学分析看，吕沁这种性格的，她一定会爱上一个足够强的人。这个人在“强大”和“保护”上可以满足她对“父”的想象。

她对前男友的爱处于对吕家的“回避”，对五条悟这个后来者反而在一开始的抗拒下诞生了更处于本性的纯粹的爱。

我一向认为这种“多为一体”的爱，是比男女爱情更强烈更极端也更持久的爱。

二、男女主的情.爱与欲望

《红楼梦》里曾用“情不情”来形容宝玉的爱。

那“情不情”后面呢？

后面其实是“淫不淫”。

女主沁在设定上是一个非常漂亮的女人，漂亮到吕慈自信她能俘获任何一个男人的心，只要她想。

那一个极度美丽的女子是什么样的？曹雪芹给过我们答案——秦可卿。

秦可卿乳名兼美。

兼美是什么意思？答曰：兼有黛玉、宝钗之美——其鲜艳妩媚，有似乎宝钗，风流袅娜，则又如黛玉。

那么，一个像秦可卿一样极致美丽的女人会是什么样的——“情天情海幻情身”。

不过“情天情海幻情身”下一句就是“情既相逢必主淫”。曹公认为情跟淫不可分。

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